Kardinal Burke: „Ako papa izrekne herezu (krivovjerje), prestaje faktički biti papa“

                                 Kardinal Burke o mogućnosti heretičnog (krivovjernog) pape

“Ako bi jedan papa izrekao herezu, onda bi faktički prestao biti papom, kardinali bi se o tome mogli očitovati i otpočela bi sedisvakancija do izbora novoga pape – kao prije svake konklave.”

Kardinal Raymond Leo Burke u intervjuu za LifeSiteNews od 22. prosinca 2016., pri čemu je Kardinal pojasnio da je posrijedi opća konstatacija bez konkretnog odnosa.

Izvor:http://www.katholisches.info/2016/12/22/kardinal-burke-wenn-ein-papst-eine-haeresie-ausspricht-hoert-er-faktisch-auf-ein-papst-zu-sein/

 

Je li papa Franjo spoznao ozbiljnost situacije?

   Kardinal Walter Brandmüller: „Bratska opomena Pape ponajprije u camera caritatis“

(Rim) Stvari postaju ozbiljne glede „bratske opomene“ pape Franje. Pouzdan znak da je i najbližem Papinu okruženju postala jasna ozbiljnost situacije jest članak Andree Torniellija na Vatican Insideru.

„Eventualna bratska opomena Pape mora se dogoditi ponajprije u camera caritatis.“ Ovim riječima Tornielli citira kardinala Waltera Brandmüllera, jednoga od četvorice potpisnika „dubia“ (dvojbi) u spornoj posinodskoj pobudnici Amoris laetitia. Tornielli je za pontifikata pape Franje uznapredovao do Papinog dvorskog vatikanista. U svako doba ima pristup u Svetu Martu, savjetuju Franju u pitanjima medija i služi Papi kao glasnogovornik kako bi izrekao što se službeno ne može reći.

I za ovaj članak stoga vrijedi pretpostavka da on prenosi Papino mišljenje i interese. On ide ponajprije za tim da podijeli četvoricu potpisnika „dubia“. To je tanak led na koji se kardinal Brandmüller ne da navući.

Obitelj koja zajedno moli ostat će zajedno

Obitelj koja zajedno moli ta obitelj će i ostati zajedno!

Sve više smo svjedoci mnogih iznevjerenih supružnika, rastava, proglašenja brakova ništavnim! Kako to spriječiti ili barem umanjiti bol kad i mnogi pastiri spavaju i na jedan način odobravaju to što se sa brakovima događa? Potrebno se oduprijeti! Oduprijeti ako je potrebno i pravu Crkve jer Božji zakon je iznad Crkvenog prava! Milosrđe je duši pokazati ispravan put, a ne ju ostaviti u zlu i grijehu! Milosrđe je pokazati kako izaći iz velikh i snažnih kriza u obitelji umjesto blagonaklono u ime ljubavi dopustiti da se čini prema osjećajima jer "na drugačiji način nema izlaza"! Milosrđe koje ide iznad Božjeg milosrđa je laž i sotonska prevara!

Gospa 15. kolovoza 1917.godine u Fatimi poručuje:" Molite, molite mnogo! Žrtvujte se za grešnike, jer mnoge duše odlaze u pakao samo zato jer se za njih nitko ne žrtvuje i ne moli."

Uskoro počinje Fatimska godina

Bližimo se početku stote obljetnice veličanstvenih Fatimskih ukazanja.

Prije stotinu godina Bog je svijetu poslao svoju Majku da mu pomogne i da ga spasi. Na svijet se izlila rijeka milosti. Blažena Djevica dala je upute kako spasiti svijet od zala koja ga očekuju. U listopadu 1917. učinila je veliko čudo sunca kako bi svi povjerovali njezinim riječima. O tome je pisao tadašnji svjetski tisak.

Vidjeocima je povjerila tajne i izrekla zahtjeve koje su trebali prenijeti Svetom Ocu.

No to nije bio lak posao. Njezini zahtjevi do dana današnjega nisu ispunjeni: Rusija nije posvećena Bezgrješnom Srcu, a pobožnost njezinom Bezgrješnom Srcu nije dobila mjesto koje mu pripada u Crkvi, iako je više puta svijet posvećen Bezgrješnome Srcu.

K tome, nije objavljen eksplozivni dio Treće tajne koju je Gospa povjerila vidjeocima i zahtijevala da se objavi 1960. godine. Ta je tajna zacijelo trebala poslužiti da Crkvu spasi od ove stravične krize u koju je upala.

Fatima je pretvorena samo u jednu od pobožnosti i jedno od značajnijih svetišta diljem svijeta, no žele je promatrati samo kao prošli događaj, bez proročkog značaja.

Christopher Ferrara u jednom razgovoru s pokojnom o.Grunerom sve one koji se u javnosti prave prijateljima Fatime, a obezvrjeđuju njezin stvarni značaj, naziva neprijateljima Fatime. On kaže:

Isus put do Oca - "Tko mene ljubi njega će ljubiti Otac moj, i ja ću ljubiti njega..."

Isus put do Oca: "A svima, koji Ga primiše, dade vlast, da budu djeca Božja. Onima, koji vjeruju u Njegovo ime  (Iv 1, 12)

"Neka se ne plaši srce vaše! Vjerujte u Boga i u mene vjerujte!" (Iv 14,1)

"Tko ima moje zapovijedi i čuva ih, taj me ljubi; a tko mene ljubi njega će ljubiti Otac moj, i ja ću ljubiti njega i objaviti ću mu sebe samoga."  (Iv 14, 21)

Božić - Isus se rodio u Betlehemu (i čestitka)

Dragi i cijenjeni čitatelji,

pred nama je najljepši kršćanski blagdan, blagdan rođenja Spasitelja, obitelji, mira, opraštanja i nade. Božićni dani u svakome od nas bude najbolje i prilika su da činimo dobro i da sreću dijelimo sa drugima.

Radosno ozračje Božića nas potiče da ponovno razmotrimo vlastite prioritete, vrijednosti i način života. Stoga ljubav, radost i mir neka se širi svud oko nas. Želim nam obilje toga kao i strpljenja, a razboritost ravnateljica sviju kreposti neka ravna našim životima.

Neka Božić bude svjetlo koje vas grije, osmijeh na licu i toplina u srcu!  

S tim nadanjima uredništvo bloga cijenjenom čitateljstvu i vašim najmilijima posebno malenima (i onima koji se tako osjećaju) želi blagoslovljen Božić!

Divna izmjena – Dom Columba Marmion

Dijete Isus u jaslicama ne pokazuje izvana ono što jest, jer izgleda kao svako drugo dijete. Ipak, u ovom času On kao Bog, kao Vječna Riječ, promatra duše koje se pojavljuju pred Njim. Ovo dijete koje počinje rasti je onaj koji je vječan i čija Božanska narav ne pozna promjene. Rođen u vremenu, a prije svakog vremena je. On, pred kojega dolaze pastiri i koji je stvorio sve. 

Da otkupi ljude, morala je druga Božanska osoba da dođe na svijet, da se rodi i postane čovjek. Ljudsku narav koju je uzela druga Božanska osoba bilo je sredstvo da nas učini dionicima svoje Božanske naravi.

Crkva nam sa zanosom služeći se riječima svetog Pavla govori o ovom "dolasku" Boga među nas. "Pokazala se milost Boga Spasitelja našega svim ljudima" (Tit II,11), "Pokazala se dobrota i čovjekoljublje Spasitelja našega Boga." (Tit II, 11)

Glas dobre volje?

Slava Bogu na visini, a mir ljudima dobre volje (Lk 2, 14)

Bude li u nama mir ili znatiželju riječi dobra volja? Što te riječi znače za mene, što mi govore? Čujem li glas dobre volje?

Da, dobru volju možemo čuti u tišini svoga srca kad nam u Svetoj noći – Tihoj noći sam Bog kao maleno nejako Dijete – Isus svojom šutnjom jače progovori i tad smo sigurni da tu tek istinski dobivamo – dobru volju – po kojoj Bogu odgovaramo punim srcem predanja i ljubavi, evo me!

Kao što je Djevica nad djevicama Isusa nosila tjelesno tako ga svatko od nas tko je dobre volje može nositi duhovno. U tom skrivenom, a tako snažnom doživljaju srce nam se grije i ispunjava utjehom koja se raduje usred svih teškoća i križeva!

Snaga katoličkog svećenika

Glavna zadaća i moć svećenikova jest izvršavati ovo božansko čudo: svetu Misu, Euharistiju.

O tome Crkva uči u sljedećoj dogmi:

Snagu prinošenja svete Misne Žrtve imaju samo svećenici. De fide.

Budući da Crkva vidi bitnu funkciju svećenika upravo u služenju svete Mise, a reformatori su naprotiv ministerijalnom svećeništvu suprotstavljali opće svećeništvo ( to znači: svi mogu isto), Tridentski je sabor ponovio vjeru koji je potvrdio već 4.lateranski sabor da je samo svećenik djelitelj Euharistije.

Jer samo je apostolima Krist rekao: Ovo činite meni na spomen. Toliko je Crkva u to uvjerena da upravo u ovim riječima vidi ustanovu svećeničkog reda.

Pavao naziva svećenike: „sluge Kristove i upravitelji Božjih tajni.“

Stoga u Svetom pismu sve govori protiv toga da se zajednica može shvatiti kao upraviteljica svetih tajni.

Priprava na Božić – Dom Columba Marmion

Sretni smo što vjerujemo u svjetlost koja ima da prosvijetli svakog čovjeka koji dolazi na ovaj svijet.

Bog želi da bude blagoslivljan i slavljen u svim svojim djelima. On traži da mu upravimo hvale i da se divimo Njegovom djelovanju što je tako divno i mudro pripravio dolazak kraljevstva svog Sina među nas. On nam kroz cijelu pripremu za Božić želi učvrstiti vjeru. Želi da se uvjerimo da će se ispuniti sve što piše o Njemu u prorocima i psalmima. (Luka XXIV, 44)

On nam govori:"Moj otac vas ljubi, jer ste uzvjerovali da me on poslao" (Iv. XVI.,27)

Krist je došao za sve ljude, svih naroda i vjekova! Radi nas ljudi i radi našega spasenja siđe s neba!

Crkva koju vodi Duh Sveti što je isto što i duh Isusov, nastoji oko toga da nas svake godine iznova što dublje uvede u tajnu svog Božanskog Zaručnika. Svake godine svetkuje rođenje svoga Božanskog Zaručnika.

Krist je u nama po milosti posvetnoj koja nas čini djecom Božjom. On želi da se ova milost obnavlja, da živimo novim životom, slobodnim od grijeha i nesavršenosti, bez ikakve privezanosti na stvorove i sebe. Crkva želi da shvatimo kako nam Krist u zamjenu za čovječju narav koju od nas uzima , daje svoju Božansku narav. To je milost koju nam je utjelovljena Riječ zaslužila rođenjem svojim u Betlehemu. Ako je istinito da se on rodio, živio i umro za nas. Istina je ako nadodamo da se ove zadnje zasluge primijenjuju i milosti podjeljuju pojedinoj duši samo u toliko koliko je na to pripravna. Crkva to dobro zna pa nam dovikuje preko usta Preteče:"Pripravite putove Gospodnje, - jer je Gospodin blizu."

Potrebno je dopustiti da priprava bude potpuna kako bi svečanost Kristova rođenja proizvela u nama sve plodove milosti, svjetlosti i života.

Što uključuje dobra priprava?

Kyra - Veni, Veni , Emmanuel

Dođi nam Gospodine, iščekujemo Te radosnog srca! Dođi i nastani se puninom svoje nježne ljubavi u nama! Hvala Ti što nas toliko ljubiš da si uzeo ljudsko tijelo i nastanio se među nama!

Dekret o istočnom grijehu

Pavao III. (1534. -1549.)
(Paulus III.)

» Dekret o istočnom grijehu «
(Tridentski sabor, V. sjednica, 17. VI. 1546.)

Kako bi naša kršćanska vjera ,,bez koje je nemoguće svidjeti se Bogu" [Heb 11,6], nakon čišćenja od zabluda ostala cjelovita i neokaljana u svojoj iskrenosti, i kako se kršćanski narod ne bi ,,zanosio svakim vjetrom učenja" [Ef 4,14], budući da je ona stara zmija [usp. Otk 12,9; 20,2], vječni neprijatelj ljudskog roda, probudila među vrlo mnogim zlima koja u ovim našim vremenima uznemiruju crkvu Božju, ne samo nove nego i stare zablude o izvornom grijehu i njegovom lijeku: sveti ekumenski i opći Tridentski sabor... htijući pristupiti tome da zabludjele pozove natrag i utvrdi one koji se kolebaju, slijedeći svjedočanstva svetog Pisma i svetih Otaca i najpriznatijih sabora kao i sud same Crkve o tom istom izvornom grijehu određuje, govori i izjavljuje: