Posvećenje plamenu svete ljubavi

Prečisto Srce Marijino,
ponizno Te molim da uzmeš moje srce u plamen svoje Svete Ljubavi koje je duhovno utočište čitavog čovječanstva.
Ne gledaj na moje greške i neuspjehe,
nego dozvoli da ta bezakonja budu spaljena s mene tim plamenom čišćenja.

Putem Svete Ljubavi,
pomozi mi da budem posvećen u ovom trenutku, i na taj način,
da dam Tebi, Draga Majko,
moju svaku misao, riječ i djelo.
Uzmi me i čini sa mnom kako je Tebi volja.
Dozvoli mi da budem Tvoj instrument u svijetu -- sve za veću slavu Božju,
i za Tvoju pobjedonosnu vladavinu. Amen.

Fatimska poruka poziva na nadoknadu za uvrede koje se nanose Bezgrješnom Srcu Marijinu

U Fatimi Gospa ne poziva samo na posvećenje Rusije njezinom Bezgrješnom Srcu, već i na pobožnost pet prvih subota u mjesecu kao zadovoljštinu za grijehe. Ovdje pročitajte zašto pet prvih subota i što uključuje ta pobožnost.

Već u prvom Gospinom ukazanju vidiocima je upućeno pitanje iz kojeg se jasno očituje Majčina ljubav prema Bogu i dušama: "Želite li prihvatiti sve patnje koje će vam Bog poslati, kao pokoru za sve grijehe koji Mu se nanose i kao molitvu za obraćenje grješnika?"

U drugom ukazanju jasno se očituje kako je Božja volja da se u svijetu ustanovi štovanje Bezgrješnog  Srca. Tko bude to činio obećava mu Gospodin vječno spasenje. Vidioci u ukazanju vide Bezgrješno Srce kako je obavijeno trnjem, a tumače to kako Gospodin želi da se nadoknađuje za uvrjede nanese Njegovoj Majci Mariji. Majka Marija govori: "Na koncu će moje Bezgrješno Srce pobijediti."

SUVIŠNO GOVORENJE

1. Čuvaj se ljudske buke koliko god možeš. Mnogo, naime, smeta, bavljenje svjetovnim poslovima, makar se to činilo u dobroj nakani.
2. Jer ubrzo nas onečisti i zarobi taština.
3. Mnogo bih puta volio da sam šutio i da nisam bio među ljudima.
4. Zašto tako rado govorimo i zajedno ćaskamo, kad se malokad bez povrijeđene svijesti vraćamo šutnji.
5. Činimo to zato što dugim razgovorima pokušavamo jedan drugoga tješiti i olakšati srce, izmučeno kojekakvim razmišljanjima.
6. Najmilije je razgovarati i razmišljati o onome što volimo ili želimo ili što se protivi našim osjećajima.
7. Na žalost, prečesto je to isprazno i uzalud.
8. Ta, naime, izvanjska utjeha na štetu je onoj nutarnjoj i božanskoj utjehi.
9. Zato treba bdjeti i moliti da nam vrijeme ne bi prošlo uzalud.
10. Ako je govoriti i ako je korisno, govori blagotvorno.
11. Zla navika i nehaj za naš napredak mnogo pridonosi tome da ne pazimo na svoje riječi.
12. A od velike je koristi za duhovni napredak pobožni razgovor o duhovnim stvarima, osobito onih koji su dušom i duhom povezani u Bogu.
__________________
4. Usp. Izr 10,19; Sir 20,8; 9. Usp. Mt 26,41; Sir 4,23; 10. Usp. Ef 4,29.

Devetnica sv.Piu X

Slavni Papa Euharistije, Sv Pio X, nastojao si „obnoviti sve u Kristu.“

Podari mi istinsku ljubav prema Isusu, tako da mogu samo živjeti za Njega.

Pomozi mi steći živi žar i iskrenu volju da žudim za svetošću života, i da se mogu okoristiti dragocjenom vrijednosti (bogatstvom) Svete Euharistije u žrtvi i sakramentu. Po Tvojoj ljubavi prema Mariji, Majci i Kraljici, užezi moje srce nježnom odanošću prema Njoj.

Blagoslovljeni uzore svećenstva, izmoli nam svete i predane svećenike i umnoži svećenička i redovnička zvanja. Rastjeraj zbrku, mržnju i tjeskobu te prikloni naša srca miru i slozi da svim narodima zavlada kraljevstvo Krista Kralja.

Amen. Sveti Pio X., moli za mene.

(Ovdje spomeni svoju nakanu)

Molitva svete Krunice

"Ne postoji ni jedan materijalni, duhovni, nacionalni ili međunarodni problem koji se putem molitve Krunice i naše žrtve ne bi mogao riješiti."

Blažena Djevica Marija, rekla sestri Luciji u Fatimi

"Krunica je oružje obrane i spasenja, koje nam je dala Marija, da ga koristimo protiv trikova đavolskog neprijatelja. 

Idite Gospi i uvijek molite krunicu! Budite duše molitve. Molitva potresa Božje srce, po njoj dobivate potrebne milosti."

sv.otac Pio, kapucin

"Pomoću krunice možemo svladati, pobijediti i uništiti sve sotonske sile. Spreman sam se odreći tolikih drugih vrijednih stvari, ali svete krunice nikada!"

sv. Ivan Bosco

Glavni vatikanski egzorcist Amorth: Padre Pio znao je treću tajnu

U nedavnom članku o fatimskoj tajni, Steve Skojec, osnivač i urednik OnePeterFive, objavio je, koliko je meni poznato, po prvi put na engleskom jeziku riječi glavnog vatikanskog egzorcista oca Gabrielea Amortha (umro 2016.) o Padre Piju i njegovom poznavanju treće fatimske tajne. Te riječi dolaze iz nedavno objavljene knjige autora Joséa Marije Zavala pod naslovom “Najbolje čuvana fatimska tajna” (El Secreto Mejor Guardado de Fátima). Suradnik OnePeterFive-a Andrew Guernsey uvelike je pomogao u pronalaženju ovih citata. Budući da je Skojecov članak podugačak, mnogi čitatelji možda nisu shvatili važnost intervjua s ocem Amorthom, objavljenim tek nakon smrti tog svećenika. U tekstu koji slijedu citirat ću opsežno objavu Stevea Skojeca u kojem se po prvi put govori o tome kako je otac Amorth bio uvjeren da se posvećenje Rusije nije dogodilo, a potom započinje širu raspravu o Fatimi.

Moliti za nakane pape: 6 nakana svetoga oca

Sv. Klement Marija Hofbauer jednom je rekao: „Kršćanin koji je ne moli za Svetoga Oca je poput djeteta koji ne moli za svoga oca.“ Pa ipak, u našem vremenu, kada je vjera na udaru, kada se čini da sam papa promiče zablude i osnažuje krivovjerje, kad se u Crkvi dopušta sablazan širenja zlostavljanja djece, kako možemo moliti „na nakane Svetoga Oca“?

Često možemo čuti da ljudi mole na nakane Svetoga Oca na kraju Krunice ili drugih molitava, budući da je to uvjet za ostvarivanje oprosta. Na primjer, molitve Očenaš, Zdravo Marijo i Slava Ocu na ove nakane uvijek zaključuju Križni put. Ali bismo li trebali sudjelovati u tim molitvama ako se papine osobne, privatne nakane čine suprotnima nakanama Crkve?

Da, zapravo bismo trebali! Prikazujući naše molitve na nakane pape Franje, ne molimo za osobne nakane pape Franje, nego za šest objektivnih nakana Svetoga Oca kako sama Crkva naučava.

Video o. Gruner - Budimo Gospi vjerni kako bi nas zagovarala i zaštitila od neviđene krize koja dolazi

Čudesno ozdravljenje kroz veliku devetnicu svete krunice... Žena spašena od smrti… Padre Pio i moćno oružje.... Pobjeda nad islamskom vojskom... Lucija i Fatima... Sovjetska vojska se u miru povlači od Austrije koju je prije povlačenja okupirala.... Molitva krunice je spasila Austriju. Ovo su samo neke od podtema u zapisu, ali Gospodin je učinio još mnoga druga čuda zahvaljujući zagovoru Gospe po svetoj krunici.

Molimo svetu krunicu svaki dan u našem životu! Tko god može neka izmoli i sva tri otajstva ružarija!

Velika financijska kriza koju svijet još nije vidio nam dolazi. Mnogi još ne razumiju što dolazi i ne primjećuju jer žive od danas do sutra, ona će zahvatiti sve.... Također i treći svjetski rat.. Ljudski gledano iz ove situacije nema izlaza.. Samo Bog može pomoći.

Molimo krunicu da papa posveti Rusiju!

Zdravo Marijo, znak razlikovanja duhova i najučinkovitije sredstvo za obraćenje krivovjernika

Blaženi Alan de la Roche je pod zakletvom potvrdio tri primljene objave koje mu je objavila Presveta Djevica.

Prva je da su nemar, mlakost i odbojnost prema anđeoskom pozdravu (molitva Anđeo Gospodnji), vjerojatni i skori znak vječne osude.

Druga je da osobe pobožne tom istom božanskom pozdravu, imaju veliki predznak predodređenja.

Treći je da oni koji su primili od Boga milost da ljube Presvetu Djevicu i da joj s ljubavlju služe, u tome trebaju biti krajnje brižni i nastaviti je ljubiti i služiti joj sve dok ih njezin Sin po njoj ne učini građanima neba, u stupnju slave koja će biti srazmjerna njihovim zaslugama.

Krivovjernici i svi đavolski sinovi, koji imaju očigledne znakove odbačenja, preziru Zdravomariju.

Doduše, još nauče Oče naš, ali ne i Zdravo Marijo. Radije bi sa sobom nosili zmiju, nego li krunicu ili ružarij.

Sveti Josip i uvjeti za sretnu smrt (bl. Leon Dehon)

Čudesne stube svetog Josipa u kapeli od Loretta

Dragocjena je u očima Gospodnjim smrt pobožnika njegovih (Ps 116, 15).

Sveti Josip je zaštitnik sretne smrti. Vrlo je korisno moliti za njegov zagovor u svim potrebama, a osobito za sretan i blagoslovljen prelazak u vječnost. Sveti Franjo Saleški:"Sveti Josip je umro iz čiste ljubavi prema Bogu." Potpuno mirno i blago, bez uznemirenosti i straha jer je uvijek živio svetim životom. Preminuo je u Isusovom naručju i u Marijinoj prisutnosti.  

Ne može biti takva smrt onih koji su vrijeđali Boga i zaslužili pakao. U trenutku smrti bit će veoma utješena duša koju bude štitio sveti Josip. On može otjerati đavle koji bi napastovali dušu u trenutku smrti i osloboditi je od opasnosti vječne smrti.  Pročitajmo koji su uvjeti o kojima piše bl. Leon Dehon za blagoslovljenu smrt po zagovoru svetog Josipa:

Lurd - hodočasničko mjesto gdje se nebo sa zemljom spaja

U devetnici Gospi Lurdskoj, jedan zapis direkt iz Lurda.

Credo in unum Deum. (Vjerujem u jednoga Boga)
Patrem omnipoténtem, (Oca svemogućega)
factórem caeli et terrae, (stvoritelja neba i zemlje)
visibílium ómnium et invisibílium. (svega vidljivoga i nevidljivoga).
Et in unum Dóminum Jesum Christum, (I u jednoga Gospodina Isusa Krista),
Fílium Dei unigénitum. (jedinorođenoga Sina Božjega).
Et ex Patre natum (Rođenog od Oca)
ante ómnia saecula. (prije svih vjekova).
Deum de Deo, (Boga od Boga),
lumen de lúmine, (svjetlo od svjetla),
Deum verum de Deo vero. (pravoga Boga od pravoga Boga).
Génitum, non factum, (Rođena, ne stvorena),
consubstantiálem Patri: (istobitna s Ocem)
per quem ómnia facta sunt. (po kome je sve stvoreno).
Qui propter nos hómines, (Koji je radi nas ljudi),
et propter nostram salútem (i radi našega spasenja)
descéndit de caelis. (sišao s nebesa)

ET INCARNÁTUS EST DE SPÍRITU SANCTO EX MARÍA VÍRGINE: ET HOMO FACTUS EST.
I UTJELOVIO SE PO DUHU SVETOM OD MARIJE DJEVICE : I POSTAO ČOVJEKOM.

Crucifíxus étiam pro nobis: (Raspet također za nas)
sub Póntio Piláto (pod Poncijem Pilatom)
passus, et sepúltus est (mučen i pokopan).
Et resurréxit tértia die, (I uskrsnuo treći dan),
secúndum Scriptúras. (po Svetom Pismu).
Et ascéndit in caelum: (I uzašao na nebo):
sedet ad déxteram Patris. (sjedi s desne Ocu).
Et íterum ventúrus est cum glória (I opet će doći u slavi)
judicáre vivos, et mórtuos: (suditi žive i mrtve)
cujus regni non erit finis. (i njegovu kraljevstvu ne će biti kraja).
Et in Spíritum Sanctum, (I u Duha Svetoga)
Dóminum, et vivificántem: (Gospodina i životvorca);
qui ex Patre, Filióque procédit. (koji izlazi od Oca i Sina).
Qui cum Patre, et Fílio simul adorátur, et conglorificátur: (Koji se s Ocem i Sinom skupačasti i zajedno slavi);
qui locútus est per Prophétas. (koji je govorio po prorocima).
Et unam sanctam cathólicam (I u jednu svetu katoličku)
et apostólicam Ecclésiam. (i apostolsku Crkvu).
Confíteor unum baptísma (Ispovijedam jedno krštenje)
in remissiónem peccatórum. (za oproštenje grijeha).
Et expécto resurrectiónem mortuórum. (I iščekujem uskrsnuće mrtvih).
Et vitam ventúri saeculi. Amen. (I život budućega vijeka. Amen.)

Sv. Josip i otajstvo Božića

Kad je Gospa imala tri godine njezini roditelji prikazali su je u hramu. Marija i ostale hramske djevice dosegle su zrelu dob, a prvosvećenik Zaharija proglasio je da je vrijeme da se vrate svojim domovima kako bi se udale.

Marija je sama priznala kako se ona ne može udati jer je dala zavjet trajnog djevičanstva.   Vrlo zanimljivo svećenik prenosi kako se po štapu sv. Josipa prepoznao tko je suprug za Blaženu Djevicu Mariju.   Bog daje posebne milosti onima koje je izabrao za posebna poslanja. Majka Božja je imala najviše poslanje naspram bilo koje stvorene osobe. Ako skupimo sve anđele i svece i njihove milosti, nećemo dobiti milost koja se našla u blaženoj Majci.

Nakon uloge Majke Božje, najbitnija uloga u Božjem planu bila je uloga sv. Josipa: otac Krista djeteta i zaštitnik njegove najčednije majke. Sv. Josip bio je rođen bez ljage istočnoga grijeha, nikad nije počinio aktualni grijeh te je i on dao zavjet djevičanstva.

Josip i Marija traže konak u Betlehemu

Josip i Marija stižu u Betlehem. Josip reče:

"Evo nas u zemlji Davidovoj, Marijo! Sad ćeš se odmoriti. Izgledaš mi tako umorno..."
"Ne." Marija uhvati ruku Josipovu i reče mu s blaženim smiješkom: "Mislim upravo da je vrijeme došlo..."
"Što ćemo sad?"
"Nemoj se bojati, Josipe. Budi postojan. Vidiš li kako sam ja mirna?"
"Ali mnogo trpiš."
"Oh! Ne. Puna sam radosti. Radost tolika, tako jaka, tako lijepa, tako nezadrživa, da moje srce udara jako, jako i kaže mi: 'On se rađa!On se rađa!' To kaže pri svakom otkucaju. To je moje Djetešce koje kuca na moje srce i govori: 'Mama, tu sam, dolazim. Oh! koje radosti, Josipe moj!"

"Tko primi jedno od mojih najmanjih Mene prima"

Iz dana u dan slušam dvije teme: 1. zalaganje za udomljavanje djece od istospolnih parova  i 2. mnogo mladih obitelji ne mogu imati djecu. Odlučih napisati post.

Tko je dijete?

Svaki ljudski život od začeća do prirodne smrti je slika Božja. Upravo se stoga zlo ili sotona toliko i bori da uništi taj ljudski život. Stoga borba protiv abortusa i za zaštitu života je jedna od prvih linija bojišnice. Gospodin govori:" Ako se ne obratite i ne postanete kao djeca, nećete ući u kraljevstvo nebesko." Dijete je nevinost, radost, svetost, čistoća, blistavost, žrtva vrijedna svakog napora i ljubavi, ono daruje poseban smisao životu čineći ga potpunijim. Bitno je imati i raditi na tome da imamo čisto srce poput djeteta i da gledamo češće dječjim očima kako bismo u malenosti spoznali vrijednost života. Gospodin je također došao kao dijete. Zagledajmo se u djetetovu nježnost, u osmijeh, plač dojenčeta, igru i traženje sigurnosti. Suočimo se s njegovim buntom i shvatimo da su to

Memento mori - o. Rodriguez

Citat sv.Alfonsa Liguoria, crkvenog naučitelja: "Smrtna osuda izdana je protiv svih ljudi. Ti si čovjek, moraš umrijeti. Naša druga dobra i zla", kaže sv. Augustin, "nesigurna su. Samo smrt je sigurna."

"Kakva je korist od kraljevstva u času smrti?"

S radošću, pouzdanjem i zahvalnošću molimo svetu krunicu

Gospina pobjeda je sigurna, darovana Joj je velika vlast od Boga

Živimo usred velikoga rata. Vodi se bitka za duše, narode i cijelu civilizaciju. Čini se da svi znakovi na nebu i na zemlji ukazuju da smo, suprotno onome što bismo željeli, krenuli u smjeru u kojemu će trebati prijeći kroz Crveno more – more nemira i potresa.

Također znamo, konačna pobjeda mora doći jer Gospa je poručila da će njezino Bezgrješno Srce pobijediti!

Nije rekla ako... Obećala je pobjedu!

Hoće li ljudi biti dionici ove pobjede ili ne ovisi o njima.

Sveti Ljudevit Montfortski piše u Raspravi o pravoj pobožnosti prema Djevici Mariji – Po Presvetoj Djevici, Isus Krist je došao na svijet. Po njoj, također, treba kraljevati na svijetu.-

On piše o vjekovnoj borbi koja se vodi između Marije i Lucifera. Ta borba naviještena je već na prvim stranicama Božje Riječi u knjizi Postanka kada Bog nakon grijeha praroditelja govori zmiji: "Neprijateljstvo ja zamećem između tebe i žene, između roda tvojeg i roda njezina: on će ti glavu satirati, a ti ćeš mu vrebati petu (Post 3,15).

Ovaj sveti pisac, piše o tome kako sotona u svojoj oholosti beskrajno više trpi jer ga pobjeđuje i kažnjava sićušna i tiha Službenica Božja čija ga poniznost ponižava više, nego li moć Božja.

Bog je Mariji dao toliko veliku vlast nad đavlima da su često i sami bili prisiljeni kroz usta opsjednutih priznati da se više boje jednog Marijina uzdaha, kojim se zalaže za neku dušu, nego li molitava svih svetih.

Mali Lošinj 2018 - fotografije sa sv.mise i dva kraća videozapisa s klanjanja

                                                Sveta Misa u Malom Lošinju

Slava Očeva je bez prestanka primati žrtvu svoga žrtvovanog Sina i u svom Sinu žrtvu svih spašenih ljudi koji su obnovljeni u sakramentima, ponovno postali njegova posinjena djeca, sjedinjeni s Isusovom žrtvom, zaštićeni njom, preobraženi po njoj i potpuno utopljeni u njoj.

Eto svrhe Isusove žrtve; da bi svi ljudi radi, predmet srdžbe Nebeskoga Oca zbog grijeha, postali njegova djeca u Isusu Kristu i kako bi s Isusom Kristom postali žrtva paljenica, žrtva prinesena na slavu Očevu. Onaj koji izlazi iz tog sjedinjenja s Isusom, izlazi iz žrtve i plodova božanske Žrtve.

Svaki kucaj naših srdaca trebao bi biti čin prinošenja Isusa i sjedinjenja s Njegovom trajnom Žrtvom na slavu Očevu.

Kalvarija još stoji. Križ je još uvijek uspravljen na Euharistijskoj Kalvariji. Isus se na mističan način žrtvuje i prinosi svaki dan.

Duša koja se potpuno daruje Isuse pripada posve Njemu, ali i On njoj. 

Krunica (Sv. Maksimilijan Marija Kolbe)

"Din, don, din, don, na krunicu, na krunicu!", zovu crkvena zvona. U predvečerje se njihov glas razliježe po ulicama, ulazi u kuće, u palače, podrume, ulazi u uši, u pamet, u srce: "Na krunicu, na krunicu!"

Mnogi s radošću čekaju ovaj znak i čim čuju prve zvuke zvona, završavaju poslove i skupa idu svojoj Kraljici.

Ali ima i onih koji oklijevaju: "Imam toliko posla! Tako sam umoran! Potreban mi je odmor. Krunica nije obveza kojoj trebam prisustvovati... Imam goste. Došli su izdaleka.... Moram proći ovamo ili onamo".

"Ići ili ne ići?"

Zar Gospa, Kraljica ne samo neba nego i zemlje, nije možda u stanju da me u mojem poslu blagoslovi tako da ga obavim lakše, brže i bolje? Zar ne bi mogla tako urediti stvari da mi bude bolje za dušu i za moju zemaljsku egzistenciju (sve dotle dok nije u suprotnosti s najvažnijom stvari, a to je spasenje)?

Majka Marija je posrednica vječnoga spasenja

"Najljepšu hvalu u čast Marije izrekla je Crkva, kada je Mariju nazvala Kćerkom Oca, Majkom Sina i Zaručnicom Duha Svetoga. Ona je primila više milosti, nego anđeli i svi sveti zajedno. Sačuvao ju je već u njezinom začeću od istočnog grijeha. Tu milost je samo Ona dobila. Njom se je htio Bog poslužiti da razori kraljevstvo đavla. Služila je tako što je rodila Spasitelja. Zato đavo dršće pred Njom jer zna da je gubitnik.

Poslije klanjanja vrijednog Tijela Isusa Krista Ona je najljepši ures mora. Majka Marija neprekidno drži svoje oči upravljene na nas, svoju djecu i zato u problemima, obratimo svoje srce k Njoj i budimo sigurni da ćemo dobiti potrebnu milost.

Prije Njezinog rođenja ležala je nad našim glavama srdžba Božja kao crni oblak, kao mač, spreman da padne na nas. No kad se preblažena Djevica pojavila na zemlji, Božja srdžba se ublažila.

Preblažena Djevica nas je dva puta rodila: - kod Utjelovljenja vječne Riječi i pod križem, Ona je stoga naša dvostruka Majka.