Broj spašenih duša ovisi o tome koliko dobro katolik surađuje s Božjom milošću

"Gospodinove riječi su: "Ako ne budete činili pokore, svi ćete tako propasti."

Gospodin želi da idemo u raj. Prolio je do posljednje kapi svoju krv da bi ti i ja otišli u raj.

Otac Gruner pojašnjava zašto je potrebno da napravimo svoj dio i koji je to dio kako bi mogli otići tamo. Tri zakona su ljubavi, a među njima najteži Ljubi bližnjega kao što ga Gospodin ljubi. Potrebno je razmisliti kako to Gospodin ljubi.

Gospa neprekidno, a posebno u Fatimi, traži od nas da se molimo i činimo žrtvu za grješnike jer mnogo duša odlazi u pakao budući da se za njih ne moli i ne žrtvuje. Otac Gruner donosi i svjedočanstvo župnika Arškog koje je zanimljivo i poučno, a govori o tome kako možemo pomoći da se druga duša obrati.

Pobožnost Bezgrješnom Srcu je ustanovljena kako bi Bog spasio duše od pakla. Bivajući istinski posvećen Gospi imamo snažno obećanje dolaska u raj. Nitko tko je posvećen Gospi do kraja nikada neće biti izgubljen kao što su sveci rekli. Pakao je vječan, a zbog smrtnog neispovjeđenog grijeha gubimo milost raja. 

Sveti Gabrijel od Žalosne Gospe – o. Rodriguez

Danas je spomendan sv. Gabrijela od Žalosne Gospe, talijanskog redovnika koji je umro u 23. godini. Njegova majka je umrla kad mu je bilo tek 4 godine. Koliku bol je osjetio ovaj sveti dječak!

Kasnije, kad je postao redovnik, položio je četiri zavjeta. Sveti Gabrijel je istinski uronio u duhovnost osnivača Reda kojem je pripadao kako bi posve bio izgubljen u Bogu. Živio je po njegovom poticaju: "O, kako moraš biti ponizan, pun ljubavi prema svima, blag, strpljiv, imati dobro mišljenje o svima. O, kako moraš biti prijatelj tišine kako bi ostao unutarnje sjedinjen s Bogom."

Gabrijelova misija, promicanje muke Gospodinove u srcima ljudi bila je završena njegovom smrću. Kako je živio, tako se uistinu preselio i u vječnost. Zamolimo zagovor ovoga tako pobožnog i osjećajnog sveca u svojim potrebama i ne zaboravimo izmoliti tri Zdravo Marije za svećenika koji nam je izrekao ovu propovijed, o. Rodrigueza.

Predanje u Božje ruke (27.2. spomendan bl.Marije od Isusa)

A budući da za svakom zabludom slijedi uvijek duhovna pobjeda onoga što je zabluda napadala, sigurno je da će Crkva u budućnosti uživati divan procvat redovništva i sjajno buđenje kršćanskog života. Oh, sestre!...duboka poniznost, ali beskrajno povjerenje; predanost bez pridržaja djelovanju milosti, jer „malobrojne duše shvaćaju ono što bi Bog u njima ostvario kada bi se posve predale u njegove ruke i dopustile božanskoj milosti da djeluje“.

[Odlomak iz okružnice blažene Marije Deluil-Martiny, herojske utemeljiteljice sestara Kćeri Srca Isusova od 8. prosinca1882.godine]

Engleski karmel potpuno prelazi na tradicionalni obred

Časne sestre karmela Birkenhead, blizu Liverpoola u Engleskoj, napravit će potpuno prijelaz s Novus Orda na tradicionalni rimski obred. Karmel je ustanovljen 1918. godine. Sestre nose puni karmelski habit i prate načela iz 1990. godine. Vode život neprestane molitve u tišini i samoći. Karmelski je život slobodan od ograničenja svijeta. Za to je ključna zatvorenost samostana.

Izvor (kliknite i pogledajte i prekrasan videozapis)

Otpadi

                                                                       Chicago - misa

Danas govoriti o svećeniku je nemoguće bez riječi otpadi. Još od vremena Jude je bilo otpada, ali nikada u toj mjeri kao danas!

Kako uopće razumjeti i dati pravo ime toj pojavi? Nehajnost, mlakost, grješnost, indiferentizam? Jasno kad se više ne vidi problematika grijeha, kad gotovo da mu nema ni spomena, kad se ne poučava o čuvanju od njega i zla radi vječnog dobra da se događa relevatizam, indiferentizam i otpad. Svećenik je dužan poučavati o grijehu, padu, zlu, čistoći i spasenju duše, paklu i vječnom životu....

Mnogi svećenici kao da pravdaju svoje kolege i  govore vjernicima: "Koliko narod moli za svećenike, takve će i imati. Dužni smo moliti za njih itd." Da, naravno dužni smo moliti, ali pitam se kad će postati jasno da Bog u slobodnu volju ne dira i da to koliko i kako molimo nije točno što govore da je krivnja pada? Najlakše je prebaciti krivnju na drugoga.

Oduprijeti se krivovjernom papi

                            https://www.youtube.com/watch?v=PrXIpvromfI&t=3s

(hereza-„podvala, trik koji se isprječava u direktnom kontaktu s Bogom“ i dogma- „slatka voda u pustinji koja daje život“)

Crkveni naučitelj sveti Robert Bellarmine rekao je da je krivovjernom papi dozvoljeno pružiti otpor, ali pasivan otpor! Otpor na način da ne izvršim neku njegovu naredbu koja je suprotna katoličkom nauku. Ni u kojem slučaju nije dozvoljeno svrgnuti papu ili mu suditi. Ta vlast pripada samo onomu koji je iznad pape - a to je Krist. A mi smo ispod pape. Mi smo ovce koje su povjerene njegovoj brizi. Ovce ne mogu suditi svom pastiru, niti ga mogu zamijeniti.

Točne riječi svetog Bellarmina su:
"Licet, inquam, ei resistere non faciendo quod iubet et impediendo ne exequatur voluntatem suam; non tamen licet eum iudicare vel punire vel deponere, quod non est nisi superioris."
("Dozvoljeno je, kažem, oduprijeti mu se, ne čineći ono što naređuje ili sprječavajući da izvrši svoju volju; ali nije dozvoljeno suditi mu, ili ga kazniti ili svrgnuti, što ne pripada nikome, osim onome koji je iznad njega.")

De Romano Pontifice, lib. II., cap. 29.

„Nikakvo djelo milosrđa ne smije se činiti ako bi uzrokovalo sablazan.“ (sv. Katarina Sijenska, životopis)

Bog je sve stvorio, sve uzdržava i svim upravlja

Prof. Arturo March iz Innsbrucka u svojoj vrlo uspješnoj knjizi: „Hod svemira“ pita se između ostaloga: „Može li se postojanje čovjeka, našega svijeta, svemira pripisati čistom slučaju kao stvarateljskoj sili?“. Potom odgovara: „Valja uzeti u obzir da stvaranje svemira kao djelo slučaja ima mnogo manju vjerojatnost od prijedloga da se sastavi tekst Božanstvene Komedije izvlačeći nasumce iz bubnja slova abecede: ili od vjerojatnosti da vaša mačka ludo trčeći po glasoviru odsvira bez pogrješke cijelu Beethovenovu simfoniju. Znanost to ne može prihvatiti.“

[Primjer uzet iz: „Kateheza u primjerima“, brat Remo od Isusa, izdavačka kuća „Sussidi“, 1956.]

Lurd i sveta Bernardica (život, ljekovitost vode i ekshumacija)

Događala su se mnoga čuda povezana s ljekovitom vodom. Znanstvenici su utvrdili da su ukazanja božanska i natprirodna. Utvrdili su da se uistinu radi o ukazanju Gospe.

Bernardica je rekla: "Čovjek mora imati vjeru i moliti se, jer voda nema vrlina bez vjere."

U vječnost Bernardica prelazi u dobi od 35 godina.

Zaštitnica je Francuske, pastira, siromašnih, ljudi ismijavanih zbog svoje vjere te mnogih župa...

Trideset godina nakon njezine smrti, grob je otvoren i ustanovljeno je da medicina nema odgovora na pojavu savršeno očuvanog tijela i poslije trideset godina od smrti... Koliko je ukupno bilo ekshumacija i je li se njezino tijelo promijenilo nakon više od 40 godina smrti?

O tome kao i o Lurdu te ukazanjima i životu sv. Bernardice pročitajte više u zapisu i u opisu zapisa (klik na prikaži više).

Bl. A. Stepinac: “… Bog naš uzor. Bog naš život. Bog svjetlo naše na stazama ovoga zemaljskoga života!"

Blaženi Alojzije Stepinac

"Naši bi se ideali mogli sažeti u jednu riječ – Bog! Bog naš uzor. Bog naš život. Bog svjetlo naše na stazama ovoga zemaljskoga života!"

29. prosinac 1956., vrijeme krašičkog sužanjstva

Misli sv. Stepinca

Posebno istančana ljubav prema Bogu, kod Alojzija Viktora Stepinca, vidjela se i za vrijeme njegovog zaručništva sa zaručnicom Marijom Horvat.

Zaruke kakve su uobičajene tad bile u njegovom selu, pred župnikom i dva svjedoka, nikada se nisu ni dogodile. Zlatar Matko Janko je donio prstenje, koji su Alojzije i Marija izmijenili si. Kad je Matko nakon izmjene prstenja rekao neka se poljube, Alojzije se zacrvenio i odgovorio:“To nije sakramenat.“ Alojzijevo držanje na Mariju ostavi duboki dojam „ledene“ ljubavi zbog koje je nju „zeblo“. Alojzije joj je pokušao pojasniti kršćanski moral među mladima koji se vole, ali Mariju su počeli spopadati duševni nemiri. Dne 28. ožujka 1924. piše mu posljednje pismo. Priznaje uzbuđenost i nemir, a što se vidi i po rukopisu. Priopćuje mu da odustaje od ponude, jer ga drži „previše poštenim i plemenitim“, a sebe smatra nedoraslom za njegova visoka moralna načela.

Lurd - hodočasničko mjesto gdje se nebo sa zemljom spaja

U devetnici Gospi Lurdskoj, jedan zapis direkt iz Lurda.

Credo in unum Deum. (Vjerujem u jednoga Boga)
Patrem omnipoténtem, (Oca svemogućega)
factórem caeli et terrae, (stvoritelja neba i zemlje)
visibílium ómnium et invisibílium. (svega vidljivoga i nevidljivoga).
Et in unum Dóminum Jesum Christum, (I u jednoga Gospodina Isusa Krista),
Fílium Dei unigénitum. (jedinorođenoga Sina Božjega).
Et ex Patre natum (Rođenog od Oca)
ante ómnia saecula. (prije svih vjekova).
Deum de Deo, (Boga od Boga),
lumen de lúmine, (svjetlo od svjetla),
Deum verum de Deo vero. (pravoga Boga od pravoga Boga).
Génitum, non factum, (Rođena, ne stvorena),
consubstantiálem Patri: (istobitna s Ocem)
per quem ómnia facta sunt. (po kome je sve stvoreno).
Qui propter nos hómines, (Koji je radi nas ljudi),
et propter nostram salútem (i radi našega spasenja)
descéndit de caelis. (sišao s nebesa)

ET INCARNÁTUS EST DE SPÍRITU SANCTO EX MARÍA VÍRGINE: ET HOMO FACTUS EST.
I UTJELOVIO SE PO DUHU SVETOM OD MARIJE DJEVICE : I POSTAO ČOVJEKOM.

Crucifíxus étiam pro nobis: (Raspet također za nas)
sub Póntio Piláto (pod Poncijem Pilatom)
passus, et sepúltus est (mučen i pokopan).
Et resurréxit tértia die, (I uskrsnuo treći dan),
secúndum Scriptúras. (po Svetom Pismu).
Et ascéndit in caelum: (I uzašao na nebo):
sedet ad déxteram Patris. (sjedi s desne Ocu).
Et íterum ventúrus est cum glória (I opet će doći u slavi)
judicáre vivos, et mórtuos: (suditi žive i mrtve)
cujus regni non erit finis. (i njegovu kraljevstvu ne će biti kraja).
Et in Spíritum Sanctum, (I u Duha Svetoga)
Dóminum, et vivificántem: (Gospodina i životvorca);
qui ex Patre, Filióque procédit. (koji izlazi od Oca i Sina).
Qui cum Patre, et Fílio simul adorátur, et conglorificátur: (Koji se s Ocem i Sinom skupačasti i zajedno slavi);
qui locútus est per Prophétas. (koji je govorio po prorocima).
Et unam sanctam cathólicam (I u jednu svetu katoličku)
et apostólicam Ecclésiam. (i apostolsku Crkvu).
Confíteor unum baptísma (Ispovijedam jedno krštenje)
in remissiónem peccatórum. (za oproštenje grijeha).
Et expécto resurrectiónem mortuórum. (I iščekujem uskrsnuće mrtvih).
Et vitam ventúri saeculi. Amen. (I život budućega vijeka. Amen.)

Kako bi se otkrile misli mnogih srdaca

Spasitelj koji je bio obećan svijetu, svijetlo koje će se otkriti svim narodima, dolazi u svoj vlastiti hram kao skriveni Bog. Veliki i ponosni među Židovima nisu ih niti pogledali. Bilo je nužno da Duh Sveti prosvijetli Šimuna i Anu kako bi prepoznali Mesiju. Mala skupina ljudi prošla je neopaženo pored njih jer bili su ljudski gledajući samo siromašni ljudi, ne prikazuju janje (kao bogati ljudi), već samo dva goluba (prikazni dar siromašnih). Dok ih drugi nisu ni primjećivali, Šimun i Ana bili su otvoreni Božjoj milosti kroz post i molitvu da prepoznaju i prime Mesiju.

Što je to u nama što koči razvoj milosti i ljubavi?

Na Sudnji dan mač će razrezati i otvoriti srca svih ljudi kako bi se otkrile sve njihove tajne misli, namjere i želje, te će ih po sudu ili nagraditi ili kazniti. (sv. Hilarije iz Poitiersa)

Gdje je tvoje srce upravo sada?

Čudo ozdravljenja zagovorom sv. Lovre

Kapelica sv.Lovre u Eschringenu (Njemačka)

Sveti Lovro je jedan od najpoznatijih svetaca. Kapelica sv. Lovre u Eschringenu je sagrađena 1275. godine, a 1716. godine je opsežno renovirana. Od 1949. - 1956. nakon što je u ratu razorena, ponovno je sagrađena. Temeljito je renovirana od 2006. - 2008.

Unutarnje uređenje

U jednostavnoj kapeli nalaze se dva barokna oltara. Pri restauriranju se otkrilo da ima 8 slojeva boje. Oltari potječu iz Rimlingena (Njemačka). Tamo ih je sagradio ondašnji prvi župnik Anton Georgen. Budući da je tamo sagrađena nova crkva, oltari su bili prodani u Eschringen. Barokne skulpture Gospe Bezgrješne s lijeve strane i sv. Petra s desne strane glavnog oltara smatraju se djelom kipara Johann Wenzel Grauera.

Najstarija i najvrjednija statua je kip sv.Laurentina (sv. Lovre). Simboli: roštilj, đakonsko crkveno ruho i evanđelistar. Sv. Lovro je na roštilju bio